伯樂與千里馬
「世有伯樂，然後有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。」人才很多，而具慧眼懂得賞識人才者少。筆者傾向相信這是真的，但這真的是件壞事嗎？
人類馴馬的歷史或許太久了，令我們忘了馬兒本來就不是人的財產，不是運輸、戰爭、或者賽馬的工具，而是有血有肉的野生動物。野生的馬群覓水草而食，在原野上自由地奔馳，一旦成為養馬，即被繫上馬鞍、釘上鐵蹄、困於馬廄之中。被看中的千里馬固然比其他的養馬得到較佳的待遇，例如被餵以足夠和較好的飼料，但代價可大了：在主人的鞭撻下，牠必須發揮「日行千里」的腳力，更有可能要當戰馬，與戰士一起浴血沙場。況且，人類喜歡追求名聲，馬兒呢？牠們渴望成為名馬，還是渴望無拘束的生活？我不是馬，答案我不知道。我只知道野馬萬年以來在野外馳騁，在獅子和狼群的追捕下發揮出體能的極限，但就從沒有被鞭子打過。千里馬始終還是奴隸，極其量是比其他養馬高級的奴隸而已。
至於人才呢？我時常幻想，諸葛亮如果沒有遇上劉備，沒有「三顧草廬」，歷史會變成怎樣。也許，諸葛亮終生不會出仕，像他老師「好好先生」司馬徽般始終是山林隱士，繼續與朋友遊戲於山水之間，最後得享天年。江山呢？沒有了諸葛軍師，也許曹操早已一統全國，司馬氏的天下，或許就成了曹氏的天下。曹操的後人，好像沒有司馬懿後人的智商問題，也許就能開創出漢唐之間的另一個盛世。
